《答司马谏议书》：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善

《答司马谏议书》：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗上，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。”这段议论的特点是（）